سفر ايوب

«رُوحِي تَلِفَتْ. أَيَّامِي انْطَفَأَتْ. إِنَّمَا الْقُبُورُ لِي.

«روحي تلفت. أيامي انطفأت. إنما القبور لي.

«لَوْلاَ الْمُخَاتِلُونَ عِنْدِي، وَعَيْنِي تَبِيتُ عَلَى مُشَاجَرَاتِهِمْ.

«لولا المخاتلون عندي، وعيني تبيت على مشاجراتهم.

كُنْ ضَامِنِي عِنْدَ نَفْسِكَ. مَنْ هُوَ الَّذِي يُصَفِّقُ يَدِي؟

كن ضامني عند نفسك. من هو الذي يصفق يدي؟

لأَنَّكَ مَنَعْتَ قَلْبَهُمْ عَنِ الْفِطْنَةِ، لأَجْلِ ذلِكَ لاَ تَرْفَعُهُمُ.

لأنك منعت قلبهم عن الفطنة، لأجل ذلك لا ترفعهم.

الَّذِي يُسَلِّمُ الأَصْحَابَ لِلسَّلْبِ، تَتْلَفُ عُيُونُ بَنِيهِ.

الذي يسلم الأصحاب للسلب، تتلف عيون بنيه.

أَوْقَفَنِي مَثَلًا لِلشُّعُوبِ، وَصِرْتُ لِلْبَصْقِ فِي الْوَجْهِ.

أوقفني مثلا للشعوب، وصرت للبصق في الوجه.

كَلَّتْ عَيْنِي مِنَ الْحُزْنِ، وَأَعْضَائِي كُلُّهَا كَالظِّلِّ.

كلت عيني من الحزن، وأعضائي كلها كالظل.

يَتَعَجَّبُ الْمُسْتَقِيمُونَ مِنْ هذَا، وَالْبَرِيءُ يَنْتَهِضُ عَلَى الْفَاجِرِ.

يتعجب المستقيمون من هذا، والبريء ينتهض على الفاجر.

أَمَّا الصِّدِّيقُ فَيَسْتَمْسِكُ بِطَرِيقِهِ، وَالطَّاهِرُ الْيَدَيْنِ يَزْدَادُ قُوَّةً.

أما الصديق فيستمسك بطريقه، والطاهر اليدين يزداد قوة.

«وَلكِنِ ارْجِعُوا كُلُّكُمْ وَتَعَالَوْا، فَلاَ أَجِدُ فِيكُمْ حَكِيمًا.

«ولكن ارجعوا كلكم وتعالوا، فلا أجد فيكم حكيما.

أَيَّامِي قَدْ عَبَرَتْ. مَقَاصِدِي، إِرْثُ قَلْبِي، قَدِ انْتَزَعَتْ.

أيامي قد عبرت. مقاصدي، إرث قلبي، قد انتزعت.

يَجْعَلُونَ اللَّيْلَ نَهَارًا، نُورًا قَرِيبًا لِلظُّلْمَةِ.

يجعلون الليل نهارا، نورا قريبا للظلمة.

إِذَا رَجَوْتُ الْهَاوِيَةَ بَيْتًا لِي، وَفِي الظَّلاَمِ مَهَّدْتُ فِرَاشِي،

إذا رجوت الهاوية بيتا لي، وفي الظلام مهدت فراشي،

وَقُلْتُ لِلْقَبْرِ: أَنْتَ أَبِي، وَلِلدُّودِ: أَنْتَ أُمِّي وَأُخْتِي،

وقلت للقبر: أنت أبي، وللدود: أنت أمي وأختي،

فَأَيْنَ إِذًا آمَالِي؟ آمَالِي، مَنْ يُعَايِنُهَا؟

فأين إذا آمالي؟ آمالي، من يعاينها؟

تَهْبِطُ إِلَى مَغَالِيقِ الْهَاوِيَةِ إِذْ تَرْتَاحُ مَعًا فِي التُّرَابِ».

تهبط إلى مغاليق الهاوية إذ ترتاح معا في التراب».