سفر يشوع بن سيراخ

خَلَقَ الرَّبُّ الإِنْسَانَ مِنَ الأَرْضِ،

خلق الرب الإنسان من الأرض،

وَإِلَيْهَا أَعَادَهُ.

وإليها أعاده.

جَعَلَ لَهُمْ وَقْتًا وَأَيَّامًا مَعْدُودَةً، وَأَتَاهُمْ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ مَا فِيهَا، وَأَلْبَسَهُمْ قُوَّةً بِحَسَبِ طَبِيعَتِهِمْ، وَصَنَعَهُمْ عَلَى صُورَتِهِ.

جعل لهم وقتا وأياما معدودة، وأتاهم سلطانا على كل ما فيها، وألبسهم قوة بحسب طبيعتهم، وصنعهم على صورته.

أَلْقَى رُعْبَهُ عَلَى كُلِّ ذِي جَسَدٍ، وَسَلَّطَهُ عَلَى الْوَحْشِ وَالطَّيْرِ.

ألقى رعبه على كل ذي جسد، وسلطه على الوحش والطير.

خَلَقَ مِنْهُ عَوْنًا بِإِزَائِهِ، وَأَعْطَاهُمُ اخْتِيَارًا وَلِسَانًا وَعَيْنَيْنِ وَأُذُنَيْنِ وَقَلْبًا يَتَفَكَّرُ،

خلق منه عونا بإزائه، وأعطاهم اختيارا ولسانا وعينين وأذنين وقلبا يتفكر،

وَمَلأَهُمْ مِنْ مَعْرِفَةِ الْحِكْمَةِ، وَأَرَاهُمُ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ.

وملأهم من معرفة الحكمة، وأراهم الخير والشر.

وَجَعَلَ عَيْنَهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، لِيُظْهِرَ لَهُمْ عَظَائِمَ أَعْمَالِهِ.

وجعل عينه على قلوبهم، ليظهر لهم عظائم أعماله.

لِيَحْمَدُوا اسْمَهُ الْقُدُّوسَ، وَيُخْبِرُوا بِعَظَائِمِ أَعْمَالِهِ.

ليحمدوا اسمه القدوس، ويخبروا بعظائم أعماله.

وَزَادَهُمُ الْعِلْمَ، وَأَوْرَثَهُمْ شَرِيعَةَ الْحَيَاةِ.

وزادهم العلم، وأورثهم شريعة الحياة.

وَعَاهَدَهُمْ عَهْدَ الدَّهْرِ وَأَرَاهُمْ أَحْكَامَهُ.

وعاهدهم عهد الدهر وأراهم أحكامه.

فَرَأَتْ عُيُونُهُمْ عَظَائِمَ الْمَجْدِ، وَسَمِعَتْ آذَانُهُمْ مَجْدَ صَوْتِهِ. وَقَالَ لَهُمُ: «اِحْتَرِزُوا مِنْ كُلِّ ظُلْمٍ».

فرأت عيونهم عظائم المجد، وسمعت آذانهم مجد صوته. وقال لهم: «احترزوا من كل ظلم».

وَأَوْصَاهُمْ كُلَّ وَاحِدٍ فِي حَقِّ الْقَرِيبِ.

وأوصاهم كل واحد في حق القريب.

طُرُقُهُمْ أَمَامَهُ فِي كُلِّ حِينٍ، فَهِيَ لاَ تَخْفَى عَنْ عَيْنَيْهِ.

طرقهم أمامه في كل حين، فهي لا تخفى عن عينيه.

لِكُلِّ أُمَّةٍ أَقَامَ رَئِيسًا،

لكل أمة أقام رئيسا،

أَمَّا إِسْرَائِيلُ، فَهُوَ نَصِيبُ الرَّبِّ.

أما إسرائيل، فهو نصيب الرب.

جَمِيعُ أَعْمَالِهِمْ كَالشَّمْسِ أَمَامَهُ، وَعَيْنَاهُ عَلَى الدَّوَامِ تَنْظُرَانِ إِلَى طُرُقِهِمْ.

جميع أعمالهم كالشمس أمامه، وعيناه على الدوام تنظران إلى طرقهم.

لَمْ تَخْفَ عَنْهُ آثَامُهُمْ، بَلْ جَمِيعُ خَطَايَاهُمْ أَمَامَ الرَّبِّ.

لم تخف عنه آثامهم، بل جميع خطاياهم أمام الرب.

صَدَقَةُ الرَّجُلِ كَخَاتِمٍ عِنْدَهُ، فَيَحْفَظُ إِحْسَانَ الإِنْسَانِ كَحَدَقَةِ عَيْنِهِ.

صدقة الرجل كخاتم عنده، فيحفظ إحسان الإنسان كحدقة عينه.

وَبَعْدَ ذلِكَ يَقُومُ وَيُجَازِيهِمْ. يُجَازِيهِمْ جَزَاءَهُمْ عَلَى رُؤُوسِهِمْ، وَيُهْبِطُهُمْ إِلَى بُطُونِ الأَرْضِ.

وبعد ذلك يقوم ويجازيهم. يجازيهم جزاءهم على رؤوسهم، ويهبطهم إلى بطون الأرض.

لكِنَّهُ جَعَلَ لِلتَّائِبِينَ مَرْجِعًا، وَعَزَّى ضُعَفَاءَ الصَّبْرِ، وَرَسَمَ لَهُمْ نَصِيبَ الْحَقِّ.

لكنه جعل للتائبين مرجعا، وعزى ضعفاء الصبر، ورسم لهم نصيب الحق.

فَتُبْ إِلَى الرَّبِّ، وَأَقْلِعْ عَنِ الْخَطَايَا،

فتب إلى الرب، وأقلع عن الخطايا،

تَضَرَّعْ أَمَامَ وَجْهِهِ، وَأَقْلِلْ مِنَ الْعَثَرَاتِ.

تضرع أمام وجهه، وأقلل من العثرات.

اِرْجِعْ إِلَى الْعَلِيِّ، وَأَعْرِضْ عَنِ الإِثْمِ، وَأَبْغِضِ الرِّجْسَ أَشَدَّ بُغْضٍ، فَهَلْ مِنْ حَامِدٍ لِلْعَلِيِّ فِي الْجَحِيمِ؟

ارجع إلى العلي، وأعرض عن الإثم، وأبغض الرجس أشد بغض، فهل من حامد للعلي في الجحيم؟

تَعَلَّمْ أَوَامِرَ اللهِ وَأَحْكَامَهُ. وَكُنْ ثَابِتًا عَلَى حَظِّ التَّقْدِمَةِ وَالصَّلاَةِ لِلْعَلِيِّ.

تعلم أوامر الله وأحكامه. وكن ثابتا على حظ التقدمة والصلاة للعلي.

أُدْخُلْ فِي مِيرَاثِ الدَّهْرِ الْمُقَدَّسِ، مَعَ الأَحْيَاءِ الْمُعْتَرِفِينَ لِلرَّبِّ.

أدخل في ميراث الدهر المقدس، مع الأحياء المعترفين للرب.

لاَ تَلْبَثْ فِي ضَلاَلِ الْمُنَافِقِينَ. اعْتَرِفْ قَبْلَ الْمَوْتِ، فَإِنَّ الاِعْتِرَافَ يُعْدَمُ مِنَ الْمَيْتِ، إِذْ يَعُودُ كَلاَ شَيْءٍ.

لا تلبث في ضلال المنافقين. اعترف قبل الموت، فإن الاعتراف يعدم من الميت، إذ يعود كلا شيء.

إِنَّكَ مَا دُمْتَ حَيًّا مُعَافًى، تَحْمَدُ الرَّبَّ، وَتَفْتَخِرُ بِمَرَاحِمِهِ.

إنك ما دمت حيا معافى، تحمد الرب، وتفتخر بمراحمه.

مَا أَعْظَمَ رَحْمَةَ الرَّبِّ وَعَفْوَهُ، لِلَّذِينَ يَتُوبُونَ إِلَيْهِ.

ما أعظم رحمة الرب وعفوه، للذين يتوبون إليه.

لاَ يَسْتَطِيعُ النَّاسُ أَنْ يَحُوزُوا كُلَّ شَيْءٍ، لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَيْسَ بِخَالِدٍ.

لا يستطيع الناس أن يحوزوا كل شيء، لأن ابن الإنسان ليس بخالد.

أَيُّ شَيْءٍ أَضْوَأُ مِنَ الشَّمْسِ؟ وَهذِهِ أَيْضًا تَكْسِفُ، وَالشِّرِّيرُ يُفَكِّرُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ.

أي شيء أضوأ من الشمس؟ وهذه أيضا تكسف، والشرير يفكر في اللحم والدم.

الرَّبُّ يَسْتَعْرِضُ جُنُودَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا، أَمَّا الْبَشَرُ فَجَمِيعُهُمْ تُرَابٌ وَرَمَادٌ.

الرب يستعرض جنود السماء العليا، أما البشر فجميعهم تراب ورماد.